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王建
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神树词
神
shén
树
shù
词
cí
王建
·
唐代
我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。
四时八节上杯盘,愿神莫离神处所。
男不着丁女在舍,官事上下无言语。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。
🖋 作者简介
王
王建
唐代
王建(约767-831)字仲初,颍川(今河南许昌)人。 家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。 他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。又写过宫词百首,在传统的宫怨之外,还广泛地描绘宫中风物,是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词,别具一格,《调笑令》,原题为“宫中调笑”,可见本是专门供君王开开玩笑的,王建却用来写宫中妇女的哀怨:“团扇,团扇,美人并来遮面。玉颜憔悴三年,谁复商量管弦-弦管,弦管,春草昭阳路断。”末句斩钉截铁,守望之情,跃然纸上。又如《江南三台》:“扬州池边小妇,长干市里商人。三年不得消息,各自拜鬼求神。”纯是白描,别有情趣。 ============================ 顾起纶《花庵词选跋》:王仲初古《调笑》,融情会景,犹不失题旨。 《玄烟过眼续录》:杨元诚家所藏王建亲书官词一百二十首,极其婉转夭丽,令人 罕能及。 黄花庵《花庵词选》:仲初以宫词百首著名,三台令、转应曲,其余技也。 俞陛云《唐五代两宋词选释》:此词节短韵长,独弹古调,以“团扇”起笔,《诗 经》之比体也。意随调转,如“弦管”、“管弦”句,音节亦流动生姿,倘使红牙按拍, 应怨入落花矣。 陈廷焯《白雨斋词话》:王仲初《调笑令》云:“弦管弦管,春草昭阳路断。”结 语凄怨,胜似宫词百首。 许彦周《彦周诗话》云:张籍、王建乐府宫词皆杰出,所不能追逐李、杜者,气不 胜也。
📚 王建 的其他作品
镜听词
唐代
凉州行
唐代
七夕曲
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琴曲歌辞·别鹤
唐代
秋千词
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塞上梅
唐代
🎯 相关成语
魂丧神夺
形容惊恐万分,极端害怕。同“魂飞魄散”。
神出鬼没
出:出现;没:消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
神不知鬼不觉
指形迹隐秘,不为人知。
神不收舍
神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。同“神不守舍”。
坐树无言
指功高而不自矜。
前人栽树,后人乘凉
比喻前人为后人造福。
刀山剑树
佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
玉树芝兰
玉树:用玉做的树;芝兰:香草。比喻有出息的子弟。