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笔画:8 部首:牜 五笔:trqr 注音:ㄨˋ
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📖 基本释义

物 <名>
(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)
同本义 [object]
物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。――《说文》
物以群分。――《礼记·乐记》
四时之散精为物。――《淮南子·天文》
物也者,大共名也。――《荀子·正名》
九曰物贡。――《周礼·太宰》
又如:物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之灵);物用(百物器用)
物件,东西 [article;thing]
庞然大物。――唐·柳宗元《三

物wù

⒈东西:~品。矿~。爱护公~。

⒉我以外的人(多指众人):恐遭~议。待人接~。

⒊内容,实质:言之有~。空洞无~。

⒋[物色]寻求,挑选:~色人才。~色优良品种。

⒌[物证]实物的证据。

⒍[物故]去世。

⒎[物质]

①离开人的意识而独立存在的客观世界:~质不灭。

②指供穿、吃、住、用等的东西:~质生活。

🔍 常见组词

人亡物在 珍物 遇物持平 故宫博物院 蠹物 物情 俊物 物伤其类

🎯 含「物」字的成语

仁民爱物 rén mín ài wù 仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
暴殄天物 bào tiǎn tiān wù 暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
与物无忤 yǔ wù wú wǔ 指处世态度随和,与人无所抵触。
负才傲物 fù cái ào wù 指依恃才学,骄傲而看不起旁人。
物稀为贵 wù xī wéi guì 事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
价廉物美 jià lián wù měi 廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。
智周万物 zhì zhōu wàn wù 天下万物无所不知。形容知识渊博。
方以类聚,物以群分 fāng yǐ lèi jù,wù yǐ qún fēn 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

📚 标题含「物」字的诗词

次韵几复答予所赠三物三首石灯檠
黄庭坚 · 宋代
郡斋感物寄长安亲友
羊士谔 · 唐代
和杜运使巴峡地暖节物与中土异黯然有感诗三
王周 · 唐代
渔父词一十八首·作甚物
吕岩 · 唐代
戏咏乡里食物示邻曲
陆游 · 宋代
戏答李子真河上见招来诗颇夸河上风物聊以当
黄庭坚 · 宋代
舍北摇落景物殊佳偶作
陆游 · 宋代
不断消失的事物
黄礼孩 · 近现代代

✍️ 含「物」字的名句

「先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。」 —— 李颀
「移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。」 —— 方干
「龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。爱而伤不见,星汉徒参差。幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法乾健,于道悟入微。任彼声势徒,得志方夸毗。浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。」 —— 顾况
「庄生齐物同归一,我道同中有不同。遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。伤,为寻庄子知归处,认得无何是本乡。」 —— 白居易
「窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲。饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,妙中妙兮玄中玄。」 —— 吕岩
「新年多暇日,晏起褰帘坐。 睡足心更慵,日高头未裹。 徐倾下药酒,稍爇煎茶火。 谁伴寂寥身?无弦琴在左。 遥思毗陵馆,春深物袅娜。 波拂黄柳梢,风摇白梅朵。 衙门排晓戟,铃阁开朝锁。 太守水西来,朱衣垂素舸。 良晨不易得,佳会无由果。 五马正相望,双鱼忽前堕。 鱼中获瑰宝,持玩何磊砢。 一百六十言,字字灵珠颗。 上申心款曲,下叙时坎坷。 才富不如君,道孤还似我。 敢辞官远慢,且贵身安妥。 勿复问荣枯,冥心无不可。」 —— 白居易
「太史占天云物好,初阳律合黄锺。日缠南极北郊风。雪花先柳絮,飞舞透帘栊。圣运时和兼岁稔,歌欢处处皆同。簪声相庆晓光中。金炉红兽炭,一举寿杯空。」 —— 杜安世
「金体坚刚,木性柔和。辩宾主、火力功多。刚为主掌,柔像销磨。显各还元,归本性,息风波。透入神炉,霞罩嵯峨。放银铅、花绽婆娑。辉光满室,神变无何。镇玩蓬宫,游紫府,恣蹉跎。 木性慈仁,体顺融金。混难分、反复浮沉。还元祖性,造化幽深。得木抽金,金去木,罢相侵。精变游魂,湛入禅心。杳冥时、踪迹难寻。无中显有,透古通今。自魄安魂,魂胜魄,鬼神钦。 木隐金形,金色浮存。木森森、有像称尊。全凭火力,逗引游魂。自客先还,独存主,各归根。去住*分,性命云屯。乐天真、默默昏昏。养成阳体,霞步高奔。得傲玄玄,跻寿域,出乾坤。 震内藏金,金乙成姻。假冲和、雷电交陈。龙吟虎啸,幽谷澄神。向杳冥中,风云里,傲全身。烟雨ㄨㄨ,芝草芽新。正东君、经纬长春。岷山水衮,一而藏真。已泯抽添,无间隔,返归纯。 震乙情柔,酷爱庚金。角商和、律应清音。木人鼓掌,石女调琴。显巧施仁,勤行义,道情深。二物相融,交互浮沉。火煎烹、体变而金。开蒙既济,阳炼胜阴。得复根元,分魂魄,识真心。 以上王吉昌作品《行香子》共5首」 —— 王吉昌

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