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kuī
笔画:3 部首:二 五笔:fnv 注音:ㄎㄨㄟ
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📖 基本释义

亏 <动>
(形声。从亏。本义:气损)
同本义 [damage of vital energy]
亏,气损也。――《说文》。段注:“引申凡损皆曰亏。”
又如:亏柔(犹虚弱);亏退(衰退止息)
欠缺,短少(应该有的而缺少)。与“盈”、“满”相对 [be short of]
虽监门之服养不亏于此。――《韩非子·五蠹》
为山九仞,巧亏一篑。――《书·旅獒》
日极则仄,月满则亏。――《管子·白心》
又如:亏失(缺失);亏欠(欠了人情);亏累(债务;亏损);亏紊(亏缺紊乱);亏替(亏缺衰败)
损耗,损害 [loss;wear and tear;damage;harm]
贿秦而力亏。――宋·苏洵《权书·六国论》
又如:

亏(虧)kuī

⒈欠缺,短少:~斤少两。自感理~。月满则~。功~一篑。

⒉损耗,损失:~损。~本。吃~(遭受损失)。

⒊亏负,对不起:不做~心事。他不会~人。

⒋幸而,多亏:幸~。这件事~你帮忙。

⒌〈表〉讥讽:~你干得出来!

⒍毁坏,损害:不~不崩。~败风俗。

🔍 常见组词

大败亏轮 亏本 亏除 精诚所加,金石为亏 亏名损实 亏失 扭亏 虚亏

🎯 含「亏」字的成语

大败亏输 dà bài kuī shū 打了败仗,损失很大。
大败亏轮 dà bài kuī lún 遭到很大的失败和损失。
月满则亏 yuè mǎn zé kuī 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
日中则昃,月满则亏 rì zhōng zé zè,yuè mǎn zé kuī 太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
扭亏增盈 niǔ kuī zēng yíng 扭转亏损,增加盈利。
利不亏义 lì bù kuī yì 有利在前,能够不亏损正义。
山亏一篑 shān kuī yī kuì 比喻功败垂成。
吃哑巴亏 chī yǎ bā kuī 自己遭受暗算或受损吃亏,不敢声张或无法申诉,只好自认吃亏。

✍️ 含「亏」字的名句

「白雪与黄芽。两味精华共一家。采择辨时衰与旺,堪夸。火候毫厘不可差。顶上结三花。驾动羊车与鹿车。乌兔往来南北面,交加。从此天河稳泛槎。 长子到西方。少女归乾变六阳。便好下功修二八,提防。至九方知道自昌。牛斗共商量。巧夺天功妙莫量。离坎夫妻交媾後,难忘。始觉壶中日月长。 鼎器法乾坤。上是天元下地元。若也更能颠倒运,交番。阖劈循环在八门。搬运上崑崙。龟与蛇儿自吐吞。百尺竿头牢把线,掀援。从此元神命永存。 复卦起潜龙。戊己微调未可攻。九二见龙临卦主,神通。从此炉中次第红。泰卦恰相逢。猛火烧乾藉巽风。炼就黄芽并白雪,奇功。还返归坤道始穷。 关锁自周天。升降循环三寸田。不在嘘呵并数息,天然。九转无亏火力全。胎息漫流传。要在阴阳不可偏。呼吸吹嘘皆赖巽,绵绵。妙在前弦与後弦。 尽净露天机。只恐时人自执迷。颔下藏珠当猛取,休迟。道在身中更问谁。尘纲忽抛离。百岁年华七十稀。莫待老来铅汞少,堪悲。业报前途难自欺。 两手擘鸿濛。慧剑飞来第一峰。外道修罗惊缩项,神通。造化元来在掌中。锻炼玉炉红。橐龠吹嘘藉巽风。十月托胎吞入腹,坤宫。立见三清太上翁。 木兔与金鸡。刑德临门有偶奇。炉内丹砂宜沐浴,防危。神水溶溶满玉池。年月日并时。刻里工夫一例推。著意研穷丹造次,毫厘。十月殷勤自保持。 生甲更生庚。此是丹头切要明。药嫩采来归土釜,煎烹。文武刚柔次第行。片饷结丹成。沐浴防危更守城。到此不须行火候,持盈。火若加临必定倾。 识得水中金。煅炼烹煎理更深。进退抽添须九转,浮沈。温养潜龙复与临。妙运自天心。托仗黄婆配丙壬。酝就醍醐山顶降,频斟。慢拨无弦一曲琴。 温养象周天。须要微微火力全。爱护婴儿惟藉母,三年。运用抽添象缺圆。牛斗会河边。拾取玄珠种玉田。定意如如行火候,精专。剖腹分明说与贤。 真汞与真铅。产在先天与後天。大开知时勤采取,玄玄。得穴何愁不作仙。进火要精专。审究前弦与後弦。屯卦抽添蒙卦止,难传。毫发差殊不结丹。 以上萧廷之作品《南乡子》共12首」 —— 萧廷之
「顿悟玄机,渐离尘境,双忘顿渐无为。修真大道,了见本希夷。戒律精持道德,做神仙、方外先知。凭心地,三千功满,八百行无亏。诸公休生退,勤劳谨务,慈俭明白,先人后己,忍让慈悲。割断俗缘最上,遇玄门、加志无移。神明佑,超拨七祖,同赴彩云归。」 —— 高道宽
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得
「兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕,小者□嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞溜,虎穴几人能得窥?吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,直上高峰抛俗羁。」 —— 林滋
「浮云散,天似碧琉璃。月正是、上弦时。姮娥蟾兔俱何在,广寒宫殿不应亏。这神功,千万世,有谁知。甚知解、催人须鬓老。更不算、将人情绪恼。撺掇酒,撼摇诗。山头望伴疏星落,庭前看照好花移。夜无眠,应笑我,怎如痴。」 —— 张鎡
「厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。」 —— 李亨
「庵师急。庵师和尚迎仙客。迎仙客。香烟缭绕,把予眸隔。如麻观者难筹测。良缘共结功无溺。功无溺。龙华三会,熙熙消息。 熬煎急。熬煎煎逼熬煎客。熬煎客。妻男魔障,妙玄墙隔。遇予便把清凉测。清凉路上难缘溺。难缘溺。气通和气,息调传息。 当周急。惯曾为侣偏怜客。偏怜客。成人之美,自无障隔。遇予好把精微测。拯危救苦扶持溺。扶持溺。自然通道,气神和息。 都同急。务场无本为愁客。为愁客。祷他官长,免教亏隔。遇予咒酒忘忧测。能医百病如扶溺。如扶溺。更宜规措,自然增息。 还乡急。关西牒发山东客。山东客。三千馀里,关山遥隔。当时枉把予闲测。而今且恁身如溺。身如溺。他年重话,修仙真息。 离沙漠。顿忘宁海军中阁。军中阁。我无回顾,志清天廓。虚无撮住堪丸药。虎龙哮吼从教恶。从教恶。劝人修道,救人崖落。 离西漠。重阳来访蓬莱阁。蓬莱阁。祥光浮动,果然侵廓。阐扬教典胜施药。道尊自是师严恶。师严恶。僻人归正,要超碧落。 灵烟漠。红光紫雾成楼阁。成楼阁。鸾飞凤舞,往来琼廓。神仙队仗迎丹药。虚无造化龙生恶。龙生恶。蓬莱三岛,横铺碧落。 魔急。魔怎乱修仙客。修仙客。谈玄妙,男远隔。求寸禄人休测。乡无漏难漂溺。仪运转,行真息。 人人急。人人海上为船客。为船客。业缘常做,福缘长隔。遇予劝化深宜测。焚烧船纲难功溺。难功溺。福缘善庆,业缘除息。 儒家急。儒家不悟行尸客。行尸客。钻研活路,无遮无隔。令人泛海夸强测。岂思风浪扁舟溺。扁舟溺。此般宁忍,劝君休息。 谭公急。急迎物外逍遥客。逍遥客。专来缘化,幸无阻隔。焚烧船纲无心测。四方称誉难名溺。难名溺。诸馀守旧,转增利息。 投玄急。投玄做个聪明客。聪明客。静清心月,不教云隔。死生生死无人测。效予入道能超溺。能超溺。虎蟠龙绕,性停命息。 无烟漠。集仙观里飞仙阁。飞仙阁。巍巍高耸,半侵云廓。尹真法体方圆药。人还心敬消诸恶。消诸恶。本来灵物,免教流落。 行法急。斩妖断祟书符客。书符客。振威叱喝,有伤和隔。遇予好把修行测。修竹自是无仙溺。无仙溺。盖因修炼,念忘心息。 行法急。留心行法奔波客。奔波客。外行救治,内忘通隔。木金三间当搜测。居於物外能趋溺。能趋溺。气和神畅,子安母息。 休急急。儒家本是蓬瀛客。蓬瀛客。谪居尘世,香花相隔。数船网罟焚无测。度仙桥上难沈溺。难沈溺。济人道路,往来宁息。 修仙急。超然一志非常客。非常客。值魔遭难,荡关冲隔。精微妙处心头测。转增开悟难迷溺。难迷溺。鹑居*食,念忘情息。 于郎急。留心长在船头客。船头客。杀鱼虾命,罪根非隔。把予言语休胡测。速烧船纲冤魂溺。冤魂溺。要全灵物,踵间通息。 猿急。猿不动真吾客。真吾客。传灵榭,金间隔。真修炼非凡测。珠光莹难尘溺。难尘溺。生灵焰,消烟息。 以上马钰作品《蓬莱客》共20首」 —— 马钰
「浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞?讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有余劲。所愿好九思,勿令亏百行。」 —— 魏氏

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