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笔画:5 部首:亻 五笔:wyqy 注音:ㄧˊ
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📖 基本释义

仪 <名>
(形声。从人,义声。本义:容止仪表)
同本义 [appearance;bearing]
令仪令色,小心翼翼。――《诗·大雅》。郑玄笺:“善威仪,善颜色。”
心质平理,其仪安闲。――《人物志》
又如:仪状(容貌形状);仪观(容貌威仪);仪宇(仪容;器量);仪缀(威仪,外观);仪止(仪表举止);仪采(仪表风采);仪相(仪表容貌);仪形(仪容;形体);仪状(仪容形状);仪望(仪容;外表);仪干(仪容体格);仪操(仪容节操);仪举(仪容举止)
法度;礼法 [law;moral standard]
仪,度也。――《说文》。徐锴系传:“度,法度也。”
置此以为法,立此以为仪,将以量度天下之王公大人、卿

仪(儀)yí

⒈容貌,举止:~容。~态。~表。

⒉按程序进行的礼节:~式。司~。

⒊礼物:贺~。谢~。

⒋准则,法度:~则。

⒌指仪器,供测绘、实验等用的有一定准则的用具:经纬~。浑天~。地震~。教学~器。

⒍〈古〉通"宜"。应该。

🔍 常见组词

仪景 陋仪 相仪 候仪 仪轸 仪度 贽仪 习仪

🎯 含「仪」字的成语

凤仪兽舞 fèng yí shòu wǔ 表示圣贤教化的功效极大,能使神异的鸟兽奋然起舞。
仪态万千 yí tài wàn qiān 仪态:姿态,容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。
不腆之仪 bù tiǎn zhī yí 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
鸿渐之仪 hóng jiàn zhī yí 对人风采才能的赞词。
有凤来仪 yǒu fèng lái yí 凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。
礼仪之邦 lǐ yí zhī bāng 礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。
凤凰来仪 fèng huáng lái yí 仪:容仪。凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
仪静体闲 yí jìng tǐ xián 形容女子态度文静,体貌素雅。

📚 标题含「仪」字的诗词

喜王驾小仪重阳相访
司空图 · 唐代
仪式如此开始
虹影 · 近现代代
和段相公夏登张仪楼
杨汝士 · 唐代
行行重行行赠别李之仪
黄庭坚 · 宋代
与姜羽仪诗
杨维桢 · 元代
威仪辞 四首
原妙 · 元代
次韵酬邓子仪二首
王安石 · 宋代
郊庙歌辞·仪坤庙乐章·永和
祝钦明 · 唐代

✍️ 含「仪」字的名句

「念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。计偕来上国,宴喜方怡怡。经术既修明,艺文亦葳蕤。伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。羸车出门去,怅望交涕洟。琢磨贵分阴,岁月若飙驰。千里起足下,丰年系镃钅基。苟令志气坚,伫见缨珮随。斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。」 —— 权德舆
「嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。」 —— 曹邺
「五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。」 —— 白居易
「明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。曩契心期早,今游宴赏陪。屡迁君擢桂,分尉我从梅。忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。」 —— 王湾
「拾翠亭前水满,郎官湖上春回。仪龙新碾试琼杯。更见春江有味。拄杖行穿翠篠,吹花醉绕江梅。故园心事老相催。此意陶潜能会。」 —— 李祁
「一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。」 —— 司空曙
「拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。拜新月,拜月妆楼上,鸾镜未安台,蛾眉已相向。拜新月,拜月不胜情,庭前风露清,月临人自老,望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。昔年拜月逞容仪,如今拜月双泪垂。回看众女拜新月,却忆红闺年少时。」 —— 吉中孚妻
「帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。四夷是则,永怀不忒。」 —— 柳宗元

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