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xiǎnɡ
笔画:8 部首:亠 五笔:ybf 注音:ㄒㄧㄤˇ
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📖 基本释义

享 <动>
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义 [sacrifice]
享,献也。――《说文》
享于祖考。――《诗·小雅·信南山》
是用孝享。――《诗·小雅·天保》
以享以祀。――《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。――《考工记·玉人》
王用享于西山。――《易·随》
享尝乃止。――《礼记·祭法》
相夺予享。――《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。――《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。――《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供

享xiǎng

⒈受用,满足:~受。~有。~福。共~太平。

🔍 常见组词

安享 荐享 里享 配享 享御 享祚 享奠 享荐

🎯 含「享」字的成语

配享从汜 pèi xiǎng cóng sì 旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭,称配享从汜。
坐享其功 zuò xiǎng qí gōng 自己不出力而享受别人的成果。
家有弊帚,享之千金 jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn 弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
敝帚自享 bì zhǒu zì xiǎng 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。
有福同享,有难同当 yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng 幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
家有敝帚,享之千金 jiā yǒu bì zhǒu,xiǎng zhī qiān jīn 敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
享帚自珍 xiǎng zhǒu zì zhēn 比喻物虽微劣,而自视为宝。
有福同享 yǒu fú tóng xiǎng 指共同分享幸福。

📚 标题含「享」字的诗词

郊庙歌辞·享龙池乐章·第十章
裴璀 · 唐代
郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·请神
归登 · 唐代
唐享昊天乐·第二
武则天 · 唐代
郊庙歌辞·享惠昭太子庙乐章·登歌
杜羔 · 唐代

✍️ 含「享」字的名句

「鸟纬迁序,龙星见辰。纯阳在律,明德崇禋。五方降帝,万宇安人。恭以致享,肃以迎神。」 —— 唐无名氏
「泰圻严享,阴郊展敬。礼以导神,乐以和性。黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。」 —— 褚亮
「湘水照秋碧,衡岳际天高。绣衣玉节,清晓欢颂拥旌旄。本是紫庭梁栋,暂借云台耳目,驿传小游遨。五管与三楚,醲爱胜春醪。扫材枪,苏耄倪,载弓櫜。远民流恋,须信寰海待甄陶。坐享龟龄鹤算,稳佩金鱼玉带,常近赭黄袍。岁岁秋月底,沈醉紫檀槽。」 —— 侯置
「二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。」 —— 白居易
「烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。」 —— 唐无名氏
「吾皇端立太平基。奉祀肃雍、格神祈。抚御耦,降嘉种何辞。手览洪縻。命太史视日,祗告前期。验穹象,天田入望更光辉。掌礼陈仪。搜钜典,迎春令,颁宣温诏遍九围。人尽熙熙。仰明时。俨垂衣。佳气氤氲表庞禧。丰年屡,大田生异粟,含滋吐秀,九种传图,尽来丹阙,瑞应昌时。享运正当摄提。伫见咏京坻。躬稼穑,重耘耔。盛礼兴行先百姓,崇本业,忧勤如禹稷,播在声诗。」 —— 宋无名氏
「玉帛牺牲申敬享,金丝戚羽盛音容。庶俾亿龄禔景福,长欣万宇洽时邕。」 —— 唐无名氏
「黄发享颐期,兄弟此时宜告。见说对床夜雨,世间尘都扫。青毡堂外瑞峰高,云气拂晴昊。老大中原人物,在江湖乡保。」 —— 韩淲

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